Всего лишь маленький камень в Божьей мозаике

Делиться

Главная › Статьи ›Всего лишь маленький камень в Божьей мозаике

Драматическое призвание Бога молодого человека, который станет одним из величайших католических богословов двадцатого века, и ответ этого человека на Божий призыв могут направлять всех нас, когда мы стремимся ответить на Божий призыв в нашей собственной жизни.

Ганс Урс фон Бальтазар (1905-1988) многими считается одним из величайших католических богословов двадцатого века, и он был любимым богословом как Папы Иоанна Павла II, так и Папы Бенедикта XVI. Когда Бальтазару было чуть больше двадцати, во время Игнатианского ретрита он получил драматический призыв от Бога. Вот воспоминания Бальтазара об этом опыте:

Даже сейчас, тридцать лет спустя, я все еще мог пойти по той отдаленной тропе в Шварцвальде, недалеко от Базеля, и снова найти дерево, под которым меня ударило, как молния. . . . И все же ни теология, ни священство не пришли мне в голову тогда в мгновение ока. Все было просто: тебе нечего выбирать, тебя призвали. Не будешь служить, тебя возьмут на службу. У вас нет никаких планов, вы всего лишь маленький камешек в мозаике, которая уже давно готова. Мне оставалось только «бросить все и следовать», не строя планов, желаний и озарений. Все, что мне нужно было сделать, это стоять и ждать и смотреть, для чего я буду нужен. . . . На том этапе это был всего лишь вопрос сдачи себя. Если бы я знал тогда об образе жизни светских институтов, я вполне мог бы найти решение своей проблемы даже в светской профессии, я имею в виду проблему того, как отдать себя целиком в распоряжение Бога.

Хотя большинство из нас не получают столь драматичный призыв от Бога, как тот, который получил Бальтазар, тем не менее, мы все призваны Богом. И описание Бальтазаром своего собственного призвания и его ответа на этот призыв выдвигает на первый план некоторые темы, которые могут направлять всех нас, когда мы постоянно стремимся ответить на Божий призыв в нашей собственной жизни:

«Ты всего лишь маленький камешек в мозаике, которая уже давно готова».

Для меня это самый поразительный аспект Божьего призыва к Бальтазару. Бог задумал мозаику и призывает Бальтазара внести в эту божественную мозаику камень (пусть и «совсем маленький»). Какой прекрасный образ Божьего плана для жизни Валтазара! И этот образ применим и к Божьему призыву к каждому из нас! Одним из центральных понятий богословия Бальтазара была миссия: он неоднократно подчеркивал, что Бог призывает каждого человека выполнить определенную миссию в жизни. Эта миссия — миссия любви, которая соответствует универсальной миссии любви Иисуса Христа к миру. Миссия любви, которую посылает нас Бог (корень слова «миссия» — Missio, что означает «посылка»), уникальна для каждого из нас, и никто не может занять наше место в выполнении той конкретной миссии, которую мы Был дан. Ничья жизнь не затронет именно то сочетание людей, которого призвана коснуться ваша жизнь, что делает вас (и вашу миссию) незаменимыми. В наши дни есть много людей, которые отчаянно ищут смысл и цель в своей жизни; вот где они его найдут. Только в нашей уникальной, данной Богом миссии любви мы обретем высший смысл и цель нашей жизни. Вы, я и любой другой человек, который когда-либо существовал или когда-либо будет существовать, — каждый из нас призван внести «маленький камешек» в прекрасную мозаику любви, которую Бог создал для мира.

У вас нет никаких планов, вы всего лишь маленький камешек в мозаике, которая уже давно готова.

Открытость — еще одна важная тема богословия Бальтазара. Чтобы иметь возможность выполнить миссию любви, которую Бог запланировал для нас, нам нужно быть радикально открытыми Божьей воле для нашей жизни. В Евангелиях есть лишь несколько избранных случаев, когда сохраняются оригинальные арамейские слова, которые Иисус мог бы произнести во время своего пребывания на земле; один из таких случаев можно найти в Евангелии от Марка (7:34), где Иисус говорит слово «Еффафа» глухому человеку с дефектом речи, исцеляя его. Марк переводит своим читателям арамейское слово: «Откройтесь». Это повеление Иисуса предназначено не только для глухого человека с дефектом речи, но и для всех слушателей этого евангельского эпизода на протяжении веков, включая нас. У всех нас есть те или иные духовные «препятствия», которые в той или иной степени отделяют нас от Бога. Нам всем нужно более полно «раскрыться» исцеляющей силой Иисуса Христа.